As origens do Abade
A
reconstituição genealógica, assente nas diligências do Santo Ofício de 1721 e
na documentação paroquial de São Cristóvão do Douro, revela que o abade era
filho legítimo de Manuel Taveira de
Carvalho e de Maria Ribeira(o).
Por via paterna, descendia de Pedro Taveira e Antónia de Carvalho (com raízes
em Provesende); por via materna, era neto de António Álvares e Maria Ribeira(o).
Traspassando a condição rural da aldeia, a família reuniu
património suficiente para proporcionar aos seus descendentes carreiras de
relevo. Enquanto Francisco seguiu a vocação sacerdotal, com dote de património
eclesiástico constituído por sua mãe após enviuvar (Processo de
habilitação patrimonial de Francisco Álvares [Alves] Taveira para
abade da freguesia de Gouvães em 2 de março de 1715), o seu irmão Matias
Álvares Ribeiro enveredou pela vida militar, alcançando o posto de
Capitão e fixando-se na Quinta do Reimão, no Porto (onde a sua filha, D. Maria
Barbosa Pereira Taveira, viria a casar com o Senhor do Morgado da Venda do
Campo).
No Douro, a
presença da família perpetuou-se através dos restantes irmãos identificados na
documentação da época: Domingos Taveira
e a sua mulher, Maria Botelha,
fixaram-se em São Cristóvão do Douro como figuras de destaque na vida
comunitária local, onde surgem frequentemente como padrinhos de batismo nos
registos do Arquivo Distrital de Vila Real. As suas filhas, Bernarda Caetana e
Quitéria, continuaram essa proximidade paroquial, convivendo e apadrinhando ao
lado do próprio tio abade; as irmãs Catarina
Taveira e Maria Taveira
estabeleceram-se na freguesia vizinha de Casal de Loivos ao casarem,
respetivamente, com Bernardo Gonçalves e Domingos Pereira.
O facto de o Capitão Matias não figurar na partilha do dote e de a documentação paroquial anterior a 1722 apresentar lacunas mostra claramente que as fontes disponíveis não esgotam a reconstituição familiar, podendo ter existido outros filhos do casal Manuel Taveira e Maria Ribeira ainda por identificar.
A carreira eclesiástica e o Abadado de Gouvães
Após a sua
ordenação sacerdotal, Francisco Alves Taveira assumiu o sacerdócio e viria a
ser provido na abadia de Santa Maria de Gouvães do Douro, título do qual deriva
a designação pela qual ficou conhecido.
A sua
atividade pastoral em Gouvães encontra-se solidamente documentada ao longo de
mais de três décadas. No Arquivo Distrital de Braga, regista-se uma provisão a
seu favor datada de 27 de dezembro de 1732. Mais tarde, no registo de
casamentos do Arquivo Distrital de Vila Real, referente a outubro de 1738 (PT-ADVRL-PRQ-PSBR03-002-030_m0035), confirma-se a sua contínua atividade à frente da
paróquia: após feitas as denúncias conforme o Sagrado Concílio Tridentino, o "reverendo
Abade Francisco Alvares Taveira" celebrou o matrimónio de Tomás de
Barros e Luíza Pereira na freguesia de Nossa Senhora dos Anjos de Gouvães, onde
assina o respetivo termo. A sua atividade estende-se comprovadamente até abril de 1753, altura em que ainda
celebra batismos na região na qualidade de abade.
Apesar de exercer o seu ministério em Gouvães, manteve sempre uma ligação umbilical e ativa à sua freguesia natal. A prová-lo estão diversos assentos de batismo preservados nos livros paroquiais de São Cristóvão do Douro: A 14 de maio de 1723, surge como padrinho da recém-nascida Catarina, assinando como "reverendo Francisco Alvares Taveira Abade de Santa Maria dos Anjos de Goivanis [Gouvães]"; em setembro de 1738 e fevereiro de 1742, celebra batismos na igreja de São Cristóvão por ausência do pároco local; em setembro de 1752, passa licença a outro sacerdote por se encontrar temporariamente impedido; em abril de 1753, batiza solenemente um filho de assistentes galegos na freguesia.
Património vinhateiro e as origens da Quinta do Noval
A relevância histórica de Francisco Alves Taveira ultrapassa a esfera religiosa. Numa época em que a viticultura duriense se preparava para a grande expansão do século XVIII, que culminaria na Demarcação Pombalina de 1756, o Abade de Gouvães era também um expressivo proprietário agrícola. Investigações sobre a história fundiária do Douro revelam que uma das vinhas primordiais que viria a integrar a emblemática Quinta do Noval, na margem esquerda do rio Pinhão, pertencia precisamente a Francisco Alves Taveira. A expansão da Quinta do Noval deu-se através do emparcelamento e aquisição de pequenas propriedades de excelência, estando a vinha do abade entre os núcleos fundadores que deram origem a uma das mais famosas propriedades vinhateiras do mundo [1]. O facto de um clérigo natural de São Cristóvão deter parcelas tão valiosas no vale do Pinhão evidencia o papel ativo que as elites locais desempenharam na estruturação da paisagem agrícola duriense.
Uma herança viva na memória de São Cristóvão do Douro
A reconstituição da vida do Padre Francisco Alves Taveira e da sua família devolve a São Cristóvão do Douro uma das suas páginas mais ricas do período barroco. Mais do que o abade de uma freguesia vizinha, foi um filho da terra que alcançou prestígio no seio da Igreja, projetou a sua família e deixou o seu nome gravado nas origens da história vinhateira do Douro. É precisamente neste núcleo familiar do início do século XVIII que reside a origem da família Taveira em São Cristóvão do Douro. Foi a partir dos irmãos que aqui permaneceram que o apelido se transmitiu de geração em geração, e que será o berço provável dos vários ramos do apelido Taveira que se mantêm na aldeia.
[1] 7 UM-Arquivo Distrital de Braga – Fundo Mitra Arquiepiscopal de Braga, Patrimónios Eclesiásticos – Proc.º 8902, fls. 10-14
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